逻辑思维
保持头脑的开放性
李笑来说:“你这个问题得问外行。面对一种新技术,只要你站在原来的行业里问,怎么抓住这个新机会呢?
最后的结果基本都是抓不住。你得换个思路想,这个技术会成就什么东西?那我就去干那个东西。”
这是一种认知。但是,还有一种相反的认知方式。不管外界潮起潮落、风来风去,
我不动,我只在我的分工里不断精进。通过区块链这个例子,能看出我们这代人学习的两个特征:
第一,确定性的知识越来越少,一切都在飞速演化;第二,真理性的知识也越来越少,
互相矛盾也未尝不可。那该怎么办?答案只有一个,就是保持头脑的开放性。
“不管我一生中取得了多大的成功,其主要的原因都不是我知道多少事情,
而是我知道在无知的情况下自己应该怎么做。”
学会和随机性打交道
迷信和科学其实都是在找规律,只不过,科学讲究方法和证据,
而迷信是一通胡来。从这个意义上说,迷信和科学反倒是近亲,
都符合人类要给现象找原因的本能。迷信的反义词是什么呢?
其实是承认不确定性,是承认随机性,承认有些东西不可解释,
不可预测,并且欣然接纳它带来的结果。如果一个人声称自己认知能力不错,
他得具备两个要件:第一要有科学精神,第二还要学会接受随机性。
做知识的游牧民族
新的机会永远出现在边缘地带、夹缝地带和混合地带。
要用20%的时间,掌握一个新领域80%的知识。
成年人的学习,因为来日无多,而且要快速应用,学习的目的,不是输入更多的知识,而是了解世界的更多侧面。
胡适先生说得好,怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
更重要的不是信息输入,而是输出,是行动,是根据自己的当下问题去不断试错。
知识大迁移,人人都是福尔摩斯
知识不是用来占有的,占有一知半解的、不确切的知识做什么?
不管什么知识,都可以成为我们踏入未知世界的踏板。
一个片段的知识,会成为我们求知路上的援兵,它是不知道什么时候就会起作用的接应。
它不是答案,但它是通向答案的钥匙。
知识的“盲点”不怕,可怕的是知识的“盲维”。
突破“元无知”
什么是“元无知”?就是我们不知道自己不知道的无知。
古希腊的元老院里有一个职业叫作“助记员”。他们的工作,
就是在元老们辩论的时候,给元老们提供所需的事实。
比如城里有多少人口,上个月天气怎么样,诸如此类。这个职业假如用古希腊语直译过来,
名字就叫“好记性”,专门负责给答案。元老们搞政治辩论,
真正的竞争在于,他们能向“助记员”问出什么样的问题。
我们需要的不是体系性的知识,而是一个可以追索下去的线头。
只要这个线头存在,就摆脱了“元无知”。我们仍然是无知的,
但是没关系,互联网上的那些知识工具会帮助我们解决后面的问题。
第一个方法,人是万物的尺度,人也是零星知识的最好的线头。
我认识的所有工作能力强的人,都有一个习惯。遇到一个自己完全不知道怎么下手的难题,
就是遇到“元无知”时,他的第一个反应就是,我找谁去请教一下?
我经常跟他们开玩笑说,你们最重要的工作工具是通信录啊。有能力的人,无一例外都是这样。
在互联网时代,我们觉得世界是平的,每个点和点都可以建立连接,
这是一个人人都有机会的时代。互联网运行几十年来,大家逐渐发现,
不是这样的。人类并没有大同,而是重新部落化了,每个人都进入了一个小圈子,
难以自拔。这个状况,用区块链这个词来描述才更准确。
每个人都生活在一个区块里,被这个小环境制约,越来越难以脱离。
而未来世界的价值,就在区块链的这最后一个字“链”上,谁能够打破区块,
连接区块,跨界区块,提供链条,谁就能创新,谁就能享受未来时代的财富红利。
什么时候该孤注一掷
所有的选择难题,本质上都是视野狭窄带来的。偏好不够用了,
那就看看概率。概率不够用了,那就看看运气。运气也看不清了,
那就看看公共利益。甚至公共利益也看不清,那就想想自己想成为什么样的人。
恰恰是弱者应该孤注一掷,这和我们的直觉相反。
有优势的人,应该等待概率自己慢慢地、稳定地起作用,
这是他们保持优势最好、最理性的策略。一个高尔夫球高手,
他应该和我多打几把。他才不愿意采取激进策略,只要正常和我打,
他就能赢。但这同时意味着,有优势的人,优势本身就是他们的绳索,
他们天然是没有勇气的,结果自然也就不会有惊喜。因为他们不赌运气。
不管他们优势多大,他们也拦不住敢赌一把的黑马。这就是这个世界的后门啊,
这就是这个世界内含的一个逻辑悖论。这个世界就是靠这个后门和逻辑悖论来完成结构更替,
避免被锁死,避免已经享有优势的人持续享有优势。
每个人的资源和禀赋不一样,也就是说,成功的概率不一样,就分化了。
有的人会更多地利用概率躲过不确定性,这就是学霸的道路;有的人躲过概率更多地拥抱不确定性,
这就是创业者的道路。各得其所,大家都有机会。
哲学家和概率学家查尔斯·佩尔斯有一个建议:“在做一次性选择时,
逻辑要求我们的利益不再受限于自身,不能锁定在自己的命运中,
而必须拥抱整个社群;同样,社群利益也不能受限于自身,
而必须扩展到所有人类。它必须超越这个时代,超越所有边界。逻辑植根于社会原则。”
格局越大,选择就越容易。
为什么要做一个“斯多葛”
“我必然会遭遇负义、无礼、背信、恶意和自私自利之人——我以提醒自己这句话开始每一天。”
诗人里尔克说过一句话:“对待做事,态度应该是我们必须全力以赴,
同时又不抱任何希望。不管做什么事,都要把它当作是全世界最重要的一件事,
但同时又知道这件事根本无关紧要。”
谁是最“愚昧”的人
越是在现代自由社会,服从,特别是服从专业知识共同体,反而越是成了一种重要的能力。
达尔文说过一句话:“无知要比知识更容易产生自信。”
认识什么是“边缘突破”
原来很边缘的技术和工作,因为各种机缘巧合,最终成为整个协作网络的中心。
这种现象,我们称之为“边缘突破”。
工具产生的真正意义
工具的作用其实是可以分成两类的。有的工具,是对人现有力量的强化、
延伸,最受欢迎。有的工具,看起来不是那么有力量,但是它能给人观察世界增添一个维度。
技术的演进,不是单维度地增强人的力量,而是在出其不意的地方,
在其他维度上对我们猛推一把。
一项新技术的出现,在已经看到的维度上,它可能作用不大,
甚至是乱象丛生,但它总会绕到你身后,在一个现在还不知道的地方,
在一个全新的维度上,洞开一个巨大的机会。虽然,
我们还不知道这个机会具体是什么,但是我们能不瞪大眼睛、聚精会神地观察它吗?
意义炼金术
意义不是每一个人内心里愿意相信什么,它不是个体现象。
意义是一个网络现象。它是人和人之间的主观约定。
信了,就参与到这个网络的社会合作里来;不信,
不是更接近真理,这是主动把自己从社会网络里给开除了。
但是,只要把视野放宽一点,我们就会发现,不管是个人做出事业,
还是整个人类积累出文明成果,都不是正确认知兑现的结果,
而是在一堆胡乱的意义中瞎打误撞的巧遇。
意义这玩意儿,它本身不能用理性来考问。意义的价值,是为我们排除了大量的不确定性,让我们开始行动。
我不是想劝大家一定去相信什么意义,但是至少,
在看见别人沉浸在某种意义中,超常努力的时候,
我们心里得清楚:那是炼金术。不要看他的理由是不是谬误,等着看他的结果。
认识“意义”的价值
这就要说到我们这一篇的话题——意义的作用了。意义的价值,
就是设立一个边界,将所有的无限游戏,切割成一个个让我们能行动的有限游戏。
一件事有了意义,它就成了一个独立的小世界,周边的大世界就和它无关了。
人就可以在这个假想的,甚至是谬误的小世界里展开行动。
换句话说,因为意义的存在,这个世界的大量复杂性就被屏蔽在外了。
我们这代人一般都以为,有了正确的认知,才能做正确的事。
但是实际情况正好相反,在很多情况下,如果你的认知正确,你是什么也做不成的。
如果一个人的认知水平很高,他会发现,成功的概率几乎等于零。
很多事都是这样,如果一开始就未卜先知地知道了整个全局,一个理智的人,一开始就会放弃了。
意义是什么?说到这里它逐渐呈现出来了。意义是把世界变小的那些墙、
那些篱笆,让我们只看到眼前这一点点的世界、一点点的诱惑后,
信心满满地出发了。它替我们遮蔽了漫天遍野的不确定性,让我们在无知中就开始行动。
因此抑郁症也获得了一个称号:获得性意义系统丧失综合征。
迷信有什么用
我们会发现,做成一点事的人,都有一个特点,他相信自己的努力可以和某个结果有关系。
他画出了一个从努力通向结果的狭窄且并不存在的因果通道。
他用这个信念屏蔽了复杂性陷阱,这就是我们每个人都用得着的迷信。
认知复杂性是一个不能纵容的坏东西。对付它的办法有两个:
第一,升级认知,用智慧把握它;第二个恰恰相反,缩窄认知,用一个迷信屏蔽它。
我们对中年有什么误解
在进化竞争中,人为什么胜利?是因为我们这个物种在进化中拥有了一个超级大脑。
大脑是我们这个物种最宝贵的资源。人类的所有活动,本质上都是围绕大脑进行投资。
从一个动物学家的角度看,中年之后的人是在为自己孩子的大脑进行投资。
生物学家把这种代际之间的投资现象称作“亲本投资”。
研究发现,人的大脑认知能力在20岁时开始增长,到40岁左右达到顶峰,
在之后的20多年几乎没有变化,直到进入老年才开始下滑。
人类为帮助后代发育出更成功的大脑,演化出了中年这个人生阶段。
中年人在体能的巅峰时刻为后代寻找食物,接着体能减退,智力达到巅峰,
继续为后代传递信息。人类在不同阶段,变着花样为后代的大脑进行投资。
第一,在一个认知能力越来越重要的时代,中年人没有什么好抱怨的,
这反而是我们一生中最能够创造价值的阶段。所谓的中年危机,
就是中年懈怠。不仅没有什么可抱怨的,而且干脆就是在暴殄天物。
天予不取,反受其咎。第二,如果一个人没有那么想上进,
想逆天而行,那就顺应一下自然,承担起中年应该承担起的责任。
对自己的孩子,或者泛指的人类下一代的大脑进行投资。多帮帮年轻人,也算是尽到了我们中年人的义务。
年轻人有开创新的赛道的可能,当别人已经有了自己的专业、志趣和方向的时候,
原先赛道上的存量会绑架他,减小他切换赛道的可能性,削弱他在新赛道上跟一个年轻人长跑的意志。
年轻人,通常很穷,但正是因为穷,就更容易接收到市场传来的信号。
为什么要具备模型化思维
思考就是把性状从思考对象身上剥离下来,剥离下来什么呢?是概念。
思考的深化居然要靠对世界认知的残化来实现。这样有什么好处呢?
其实,人类大脑的进化不是用来发现真理的,而是用来获取生存优势的。
大脑不是用来求真,而是用来求存。这种模式化思考方式的好处是可以节省大脑的认知资源。
它不见得正确,但是有效。
立体思维与线性思维的区别
立体思维:在分散的、看似无联系的事物之间,洞察深入、隐秘、内在的因果联系。
黑匣子思维为什么很重要
在手术室,主刀医生是权威,在驾驶舱,机长是权威,
下属只敢委婉地提出建议,但主刀医生与机长都是人,
都有人性的缺陷,所以才需要设计一套制度,防止意外事故的发生。
黑匣子为什么这么重要?因为它能让我们免于黑暗球场效应。
大家可能都打过篮球,刚开始怎么也投不准,可大家会慢慢调整投篮的角度、
力道,经过一番训练,你可能就会成为高手。可是我们想想,如果我们在一个黑暗的球场中投篮,
什么也看不见,投出球去,自己都不知道离篮筐有多远,你就算练上十年,
球技该多烂还是多烂。事实证明,没有参照系,不经试错,我们就不可能取得任何进步。
向计算机学习思维原则《战争论》的作者克劳塞维茨讲过一句话:“制定原则并不难,难的是始终坚持原则。”
在潜意识中,我们就是认为原则是可以用来打破的。但是之所以要有原则,
就是因为不能有例外,这难道不是一个问题吗?
就是当我们面对一大堆选择,又没有重新选择的机会的时候,
我们在做判断前需要考察的总数的百分比。计算机算法给出的答案是37%,
当我们考察了总数的37%后,不应该继续考察剩下的63%,而应该迅速做决策,而不是等全部考察完。
所以说算法思维不是单一原则,它恰恰更灵活,更能考虑全局。
它的唯一出发点是,哪种方式消耗的时间最短、花费的资源最少、效率最高。
有一次,脱不花跟我说,考察一家公司有没有真正的价值观,
一个问题很有效,问他们老板:“贵公司排序第二的价值观是什么?”
这个问题通常会把人问蒙,问第二不问第一的目的,就是看看他们的价值观是不是有排序,
没有排序的价值观就等于没有价值观。
在计算机的算法思维里,就没有这个问题,所有的原则都必须排序、
都必须编码、都必须有高阶低阶的次序、都必须能处理实际出现的所有情况。
这才是真正结合了原则性和灵活性。人的思维方式很难做到这一点,
也是我们在这个超级复杂时代必须向算法学习的原因。
学习卡尔·萨根创建概念、建立形象
他对外行讲话的方法到底是什么呢,为什么有这么神奇的效果?
方法有两个:一个是创造概念,另一个是建立形象。
看看吧,看看这个淡蓝色的小点,历史上所有的帝王将相,
我们认识的不认识的人,听说过没有听说过的故事,都只发生在这一个微小的蓝点上。
在浩瀚的宇宙剧场里,地球只是一个极小的舞台,
为什么我们要把自己的眼光和想象力局限在这么小的一个小点上呢?在你的身边,
有这么一群人,耗尽自己一生的时间和所有的才华,努力让人类走到更远的地方,
你难道不觉得幸运吗?他们不应该受到尊敬吗?天文学历史上,
每当有人质疑为什么要花那么多钱去探索宇宙,为什么不拿这些钱去救助穷人时,
这张照片都会被拿出来说服他们。正是这一个画面,
激励了一批又一批探索宇宙的科学家。整个人类的航天探索事业,
也因为这个画面,吸引到了大量的资源。如果没有卡尔·萨根的坚持,这个经典的形象就不可能存在。
同构学习法更能接近事物本来的面目
一个领域的方法,可以对应解开另一个领域的问题。从一个领域入手,
可以帮我们理解另一个领域的规律,这就叫同构学习法。
人对了,世界就对了。
从单纯问题到棘手问题
我们人生在世遇到的问题有三类:单纯的问题、两难的问题和棘手的问题。
那怎么解决棘手问题呢?这个问题本身就错了。棘手问题,不是用来解决的,
它也许根本就解决不了,只能应付,要做好与它长期共处的准备。
理解了这三种困难的区别,我们才能理解,为什么在复杂局面里,关键局部的关键人物才决定了全局成败
。因为,只有他们才知道什么叫作“棘手问题”。
组建“内心董事会”处理棘手问题
两百年前,奥匈帝国的首相梅特涅就说过一句话,政治学最伟大的价值,就在于清晰判断各方的利益。
我们这一篇推荐的思考方法,开一个“内心董事会”的好处就是你能获得一个机缘,
一个思考的角度,跳出来看所有人的想法,在不实际惊动任何人的情况下,
没准儿你就能找到一条通向解决方案的黄金小道。
有人问神父,我祈祷的时候可以抽烟吗?神父说,当然不可以。
又有一个人问,我抽烟的时候可以祈祷吗?神父说,当然可以。
哲学家叔本华说过,每个人都把自己视野的极限当成世界的极限。
所有的适应性学习,都是短视的。不论给反馈的是成败、榜样还是环境,
都只能给你局部的和当下的反馈,你根据这个做出来的调整,当然也就是局部的和短暂的。
第一,我们自己要是一只狐狸、一个现实主义者,敏锐地感知环境的反馈,
不断地调整自己,不断地使用新工具。第二,对这个世界上的刺猬好一点。
刺猬本身的下场也许会很惨,但是他们有一项独特的本事,是着眼于长期,
总是会给我们发来长期主义的信号,这是现实主义的狐狸世界里最稀缺的东西。
第三,看好、警惕那些刺猬,听他们说的话,但是小心他们把你带到沟里去。
总结成一句话就是,当一只现实主义的狐狸,但是在现实主义的世界里,
也给理想主义的刺猬留一份尊重,留一个有边界的位置。
故事思维——什么是故事思维
人是一种故事动物。
西方有一句谚语说,真理是赤裸的,大家都不待见它,于是它跑到村里去借了一件衣服,
穿上之后成为大家的座上宾,这一件衣服就是故事。
人类所有的信息世界,甚至是观念世界都是由故事塑造成形,
可是这也顺便带出新的问题。故事产生的第一个问题就是偏离事实真相。
搞历史的人唯一的任务就是基于公认的史料,给出一个解释系统,
说白了就是讲故事,只要在逻辑上推得通,言之成理,持之有据,
这就是历史学的大家。所以研究历史和找到真相完全是两回事,后者其实是侦探的任务,不是历史学家的任务。
我们很少站在反面想一想,强者之所以经常败给弱者,是不是因为强者自身也有一些问题呢?
这就是故事思维对我们视野造成的遮蔽。
刚才我们讲的是因弱而强,强大是为了补足原来的弱点,在表面上显得强、
资源多。但强者还有一个宿命——因强而弱。
“递弱代偿”。他发现不仅是人类,不仅是生物,从万物的演化规律上看,
宇宙间都有一个总趋势,万物变得越来越弱的同时,生存度越来越差。
为解决这个生存度越来越差的问题,要产生很多代偿性的功能,表面上是显得越来越强。
故事思维——强者与规则
很多人都以为强者不讲规则,因为他膀大腰圆,他有力量。
错,强者是最讲规则的,甚至强者会主动制定规则,维护这个规则的存在,避免在动态的演化过程中沦为弱者。
强者制定的规则它一定不是显规则,而是一种软规则。不是潜规则,
是软规则。软规则的体现方式通常就是道德,或者是各种舆论化的评价。
如果你真的是草根,你是一个匹夫,你要想逆袭大佬,该怎么办?
你唯一下手的办法就是利用大佬制定的规则。
故事思维——摆脱故事思维
强者一旦制定了规矩,他就要把这个规矩打扮成道德或者是高雅,
所以弱者在逆袭这个规矩的时候,总会显得有那么一点不道德和粗野。
什么是会工作
先说一遍这“六性”,分别是稳定性、适应性、安全性、保障性、维修性和测试性。
站在工作单位上级的角度看,只会给一种人升职,就是他可以让周围的协作者放心,
不见得他自己的工作能力有多强,但是他已经有能力把一个复杂系统,
包括各种不确定性,封装成一个简单的工作界面了。
那对应到职场上的维修性,就是你能够跨越时间空间、跨越组织的边界,
对各种趋势进行预料,并做出预案。重要的已经不是当下的任务能不能达成,
而是你现在做的事,能不能在各个维度上,应对和利用未来的重大变量。
总结一下,“会工作”就是让自己的能力,逐步适应不同的协作复杂度。
我们借用“军工六性”的概念,把一个人的工作能力分成了六个台阶,
分别是靠谱的能力、职业化的能力、让合作者放心的能力、组织战役的能力、
着眼未来协同资源的能力和吸引合作的能力。
学会入伙式求职
你有没有设定问题、想方设法、协同他人解决它的行动习惯和思维习惯。
在一个剧烈变动、普遍创新的时代,你一开始就要订立目标,
不是成为哪个机器上的零件,而是要成为一个公司的合伙人,
换句话说,就是成为它现有能力的补充者,只要你成为这个补充者,你迟早会成为它的合伙人。
帕瓦罗蒂与多明戈的终身职业规划
无论哪一种策略,归根结底,都需要我们先建立一种新的观念——终身职业观。
你会搞关系吗
第一,你的关系网中要有多个结构洞。也就是说,你能跨越多个群体,
并且有在他们之间做中介的能力,那你对每个群体的价值就越大。
第二,结构洞越多越好,跨界的收益不是线性增长,而是指数级增长。
你越跨界,你对新群体的价值就越大,新群体就越倾向于接纳你跨界。
这是一个正反馈过程,关系网越有效的人越能延展关系网。
第三,你要多留一个心眼儿,如果我每个群体只认识一个关系人,
那我们岂不是彼此就绑定了?对,解决办法就是你要在每个群体中,
认识两个以上的关系人,你可以绕开任何人,但是他们不大容易绕开你,你的价值就更大。
怎样说服他人
最高主题征服你的信念,最低主题激发你的情感,中间主题诉求利益,直接让你行动。
FBI怎么和恐怖分子谈判
在《掌控谈话》这本书里,就提出了一个新的词,叫“策略性同理心”。
这个词简单说就是我用同理心看到了你的立场、感受和情绪,但是我并不试图和你同步,我只是替你说出来。
“策略性同理心”是什么?其实就是在我们一般的同理心上面加上了两样:
第一,不仅要感知对方的情绪,还要把它摊在桌面上说出来,让对方看到并开始思考,
让他收起情绪,切换成理性的状态。第二,不仅要在理性上说服对方,还要在情绪上领导对方。
你真的“准备”好了吗
在一个越来越短兵相接的时代,人生是越来越像舞台,竞争是越来越靠彩排。
宇航员如何面对风险
第一,必须认识到,不管准备工作多扎实,真正的风险我们是无法彻底消除的。
第二,在风险到来的时候,真正能拯救我们的是自我情绪的控制。
避免因为情绪而去犯低级错误,或许我们就可以赢过大多数的人了。
你懂得利用信用网络吗
整个社会正在经历一个“再部落化”的过程,这意味着,人群分成一个一个的小部落,
原有的中心化的信用很难再击穿人群了。
一个底层的人,瞄准目标,玩儿命努力就能笔直地通向成功的时代确实已经过去了。
但是通过经营一层层的信用网络,不是爬山,而是登塔,一层层地向上攀登,这条道路仍然通畅。
怎样改变自己的心智模式
人类有两样认知本能:标签化和抽象化。
当别人在用标签谈论事情的时候,我们谈论事实;当别人在用抽象的方法认知外界的时候,我们回到具体。
李笑来说:“你这个问题得问外行。面对一种新技术,只要你站在原来的行业里问,怎么抓住这个新机会呢?
最后的结果基本都是抓不住。你得换个思路想,这个技术会成就什么东西?那我就去干那个东西。”
这是一种认知。但是,还有一种相反的认知方式。不管外界潮起潮落、风来风去,
我不动,我只在我的分工里不断精进。通过区块链这个例子,能看出我们这代人学习的两个特征:
第一,确定性的知识越来越少,一切都在飞速演化;第二,真理性的知识也越来越少,
互相矛盾也未尝不可。那该怎么办?答案只有一个,就是保持头脑的开放性。
“不管我一生中取得了多大的成功,其主要的原因都不是我知道多少事情,
而是我知道在无知的情况下自己应该怎么做。”
学会和随机性打交道
迷信和科学其实都是在找规律,只不过,科学讲究方法和证据,
而迷信是一通胡来。从这个意义上说,迷信和科学反倒是近亲,
都符合人类要给现象找原因的本能。迷信的反义词是什么呢?
其实是承认不确定性,是承认随机性,承认有些东西不可解释,
不可预测,并且欣然接纳它带来的结果。如果一个人声称自己认知能力不错,
他得具备两个要件:第一要有科学精神,第二还要学会接受随机性。
做知识的游牧民族
新的机会永远出现在边缘地带、夹缝地带和混合地带。
要用20%的时间,掌握一个新领域80%的知识。
成年人的学习,因为来日无多,而且要快速应用,学习的目的,不是输入更多的知识,而是了解世界的更多侧面。
胡适先生说得好,怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
更重要的不是信息输入,而是输出,是行动,是根据自己的当下问题去不断试错。
知识大迁移,人人都是福尔摩斯
知识不是用来占有的,占有一知半解的、不确切的知识做什么?
不管什么知识,都可以成为我们踏入未知世界的踏板。
一个片段的知识,会成为我们求知路上的援兵,它是不知道什么时候就会起作用的接应。
它不是答案,但它是通向答案的钥匙。
知识的“盲点”不怕,可怕的是知识的“盲维”。
突破“元无知”
什么是“元无知”?就是我们不知道自己不知道的无知。
古希腊的元老院里有一个职业叫作“助记员”。他们的工作,
就是在元老们辩论的时候,给元老们提供所需的事实。
比如城里有多少人口,上个月天气怎么样,诸如此类。这个职业假如用古希腊语直译过来,
名字就叫“好记性”,专门负责给答案。元老们搞政治辩论,
真正的竞争在于,他们能向“助记员”问出什么样的问题。
我们需要的不是体系性的知识,而是一个可以追索下去的线头。
只要这个线头存在,就摆脱了“元无知”。我们仍然是无知的,
但是没关系,互联网上的那些知识工具会帮助我们解决后面的问题。
第一个方法,人是万物的尺度,人也是零星知识的最好的线头。
我认识的所有工作能力强的人,都有一个习惯。遇到一个自己完全不知道怎么下手的难题,
就是遇到“元无知”时,他的第一个反应就是,我找谁去请教一下?
我经常跟他们开玩笑说,你们最重要的工作工具是通信录啊。有能力的人,无一例外都是这样。
在互联网时代,我们觉得世界是平的,每个点和点都可以建立连接,
这是一个人人都有机会的时代。互联网运行几十年来,大家逐渐发现,
不是这样的。人类并没有大同,而是重新部落化了,每个人都进入了一个小圈子,
难以自拔。这个状况,用区块链这个词来描述才更准确。
每个人都生活在一个区块里,被这个小环境制约,越来越难以脱离。
而未来世界的价值,就在区块链的这最后一个字“链”上,谁能够打破区块,
连接区块,跨界区块,提供链条,谁就能创新,谁就能享受未来时代的财富红利。
什么时候该孤注一掷
所有的选择难题,本质上都是视野狭窄带来的。偏好不够用了,
那就看看概率。概率不够用了,那就看看运气。运气也看不清了,
那就看看公共利益。甚至公共利益也看不清,那就想想自己想成为什么样的人。
恰恰是弱者应该孤注一掷,这和我们的直觉相反。
有优势的人,应该等待概率自己慢慢地、稳定地起作用,
这是他们保持优势最好、最理性的策略。一个高尔夫球高手,
他应该和我多打几把。他才不愿意采取激进策略,只要正常和我打,
他就能赢。但这同时意味着,有优势的人,优势本身就是他们的绳索,
他们天然是没有勇气的,结果自然也就不会有惊喜。因为他们不赌运气。
不管他们优势多大,他们也拦不住敢赌一把的黑马。这就是这个世界的后门啊,
这就是这个世界内含的一个逻辑悖论。这个世界就是靠这个后门和逻辑悖论来完成结构更替,
避免被锁死,避免已经享有优势的人持续享有优势。
每个人的资源和禀赋不一样,也就是说,成功的概率不一样,就分化了。
有的人会更多地利用概率躲过不确定性,这就是学霸的道路;有的人躲过概率更多地拥抱不确定性,
这就是创业者的道路。各得其所,大家都有机会。
哲学家和概率学家查尔斯·佩尔斯有一个建议:“在做一次性选择时,
逻辑要求我们的利益不再受限于自身,不能锁定在自己的命运中,
而必须拥抱整个社群;同样,社群利益也不能受限于自身,
而必须扩展到所有人类。它必须超越这个时代,超越所有边界。逻辑植根于社会原则。”
格局越大,选择就越容易。
为什么要做一个“斯多葛”
“我必然会遭遇负义、无礼、背信、恶意和自私自利之人——我以提醒自己这句话开始每一天。”
诗人里尔克说过一句话:“对待做事,态度应该是我们必须全力以赴,
同时又不抱任何希望。不管做什么事,都要把它当作是全世界最重要的一件事,
但同时又知道这件事根本无关紧要。”
谁是最“愚昧”的人
越是在现代自由社会,服从,特别是服从专业知识共同体,反而越是成了一种重要的能力。
达尔文说过一句话:“无知要比知识更容易产生自信。”
认识什么是“边缘突破”
原来很边缘的技术和工作,因为各种机缘巧合,最终成为整个协作网络的中心。
这种现象,我们称之为“边缘突破”。
工具产生的真正意义
工具的作用其实是可以分成两类的。有的工具,是对人现有力量的强化、
延伸,最受欢迎。有的工具,看起来不是那么有力量,但是它能给人观察世界增添一个维度。
技术的演进,不是单维度地增强人的力量,而是在出其不意的地方,
在其他维度上对我们猛推一把。
一项新技术的出现,在已经看到的维度上,它可能作用不大,
甚至是乱象丛生,但它总会绕到你身后,在一个现在还不知道的地方,
在一个全新的维度上,洞开一个巨大的机会。虽然,
我们还不知道这个机会具体是什么,但是我们能不瞪大眼睛、聚精会神地观察它吗?
意义炼金术
意义不是每一个人内心里愿意相信什么,它不是个体现象。
意义是一个网络现象。它是人和人之间的主观约定。
信了,就参与到这个网络的社会合作里来;不信,
不是更接近真理,这是主动把自己从社会网络里给开除了。
但是,只要把视野放宽一点,我们就会发现,不管是个人做出事业,
还是整个人类积累出文明成果,都不是正确认知兑现的结果,
而是在一堆胡乱的意义中瞎打误撞的巧遇。
意义这玩意儿,它本身不能用理性来考问。意义的价值,是为我们排除了大量的不确定性,让我们开始行动。
我不是想劝大家一定去相信什么意义,但是至少,
在看见别人沉浸在某种意义中,超常努力的时候,
我们心里得清楚:那是炼金术。不要看他的理由是不是谬误,等着看他的结果。
认识“意义”的价值
这就要说到我们这一篇的话题——意义的作用了。意义的价值,
就是设立一个边界,将所有的无限游戏,切割成一个个让我们能行动的有限游戏。
一件事有了意义,它就成了一个独立的小世界,周边的大世界就和它无关了。
人就可以在这个假想的,甚至是谬误的小世界里展开行动。
换句话说,因为意义的存在,这个世界的大量复杂性就被屏蔽在外了。
我们这代人一般都以为,有了正确的认知,才能做正确的事。
但是实际情况正好相反,在很多情况下,如果你的认知正确,你是什么也做不成的。
如果一个人的认知水平很高,他会发现,成功的概率几乎等于零。
很多事都是这样,如果一开始就未卜先知地知道了整个全局,一个理智的人,一开始就会放弃了。
意义是什么?说到这里它逐渐呈现出来了。意义是把世界变小的那些墙、
那些篱笆,让我们只看到眼前这一点点的世界、一点点的诱惑后,
信心满满地出发了。它替我们遮蔽了漫天遍野的不确定性,让我们在无知中就开始行动。
因此抑郁症也获得了一个称号:获得性意义系统丧失综合征。
迷信有什么用
我们会发现,做成一点事的人,都有一个特点,他相信自己的努力可以和某个结果有关系。
他画出了一个从努力通向结果的狭窄且并不存在的因果通道。
他用这个信念屏蔽了复杂性陷阱,这就是我们每个人都用得着的迷信。
认知复杂性是一个不能纵容的坏东西。对付它的办法有两个:
第一,升级认知,用智慧把握它;第二个恰恰相反,缩窄认知,用一个迷信屏蔽它。
我们对中年有什么误解
在进化竞争中,人为什么胜利?是因为我们这个物种在进化中拥有了一个超级大脑。
大脑是我们这个物种最宝贵的资源。人类的所有活动,本质上都是围绕大脑进行投资。
从一个动物学家的角度看,中年之后的人是在为自己孩子的大脑进行投资。
生物学家把这种代际之间的投资现象称作“亲本投资”。
研究发现,人的大脑认知能力在20岁时开始增长,到40岁左右达到顶峰,
在之后的20多年几乎没有变化,直到进入老年才开始下滑。
人类为帮助后代发育出更成功的大脑,演化出了中年这个人生阶段。
中年人在体能的巅峰时刻为后代寻找食物,接着体能减退,智力达到巅峰,
继续为后代传递信息。人类在不同阶段,变着花样为后代的大脑进行投资。
第一,在一个认知能力越来越重要的时代,中年人没有什么好抱怨的,
这反而是我们一生中最能够创造价值的阶段。所谓的中年危机,
就是中年懈怠。不仅没有什么可抱怨的,而且干脆就是在暴殄天物。
天予不取,反受其咎。第二,如果一个人没有那么想上进,
想逆天而行,那就顺应一下自然,承担起中年应该承担起的责任。
对自己的孩子,或者泛指的人类下一代的大脑进行投资。多帮帮年轻人,也算是尽到了我们中年人的义务。
年轻人有开创新的赛道的可能,当别人已经有了自己的专业、志趣和方向的时候,
原先赛道上的存量会绑架他,减小他切换赛道的可能性,削弱他在新赛道上跟一个年轻人长跑的意志。
年轻人,通常很穷,但正是因为穷,就更容易接收到市场传来的信号。
为什么要具备模型化思维
思考就是把性状从思考对象身上剥离下来,剥离下来什么呢?是概念。
思考的深化居然要靠对世界认知的残化来实现。这样有什么好处呢?
其实,人类大脑的进化不是用来发现真理的,而是用来获取生存优势的。
大脑不是用来求真,而是用来求存。这种模式化思考方式的好处是可以节省大脑的认知资源。
它不见得正确,但是有效。
立体思维与线性思维的区别
立体思维:在分散的、看似无联系的事物之间,洞察深入、隐秘、内在的因果联系。
黑匣子思维为什么很重要
在手术室,主刀医生是权威,在驾驶舱,机长是权威,
下属只敢委婉地提出建议,但主刀医生与机长都是人,
都有人性的缺陷,所以才需要设计一套制度,防止意外事故的发生。
黑匣子为什么这么重要?因为它能让我们免于黑暗球场效应。
大家可能都打过篮球,刚开始怎么也投不准,可大家会慢慢调整投篮的角度、
力道,经过一番训练,你可能就会成为高手。可是我们想想,如果我们在一个黑暗的球场中投篮,
什么也看不见,投出球去,自己都不知道离篮筐有多远,你就算练上十年,
球技该多烂还是多烂。事实证明,没有参照系,不经试错,我们就不可能取得任何进步。
向计算机学习思维原则《战争论》的作者克劳塞维茨讲过一句话:“制定原则并不难,难的是始终坚持原则。”
在潜意识中,我们就是认为原则是可以用来打破的。但是之所以要有原则,
就是因为不能有例外,这难道不是一个问题吗?
就是当我们面对一大堆选择,又没有重新选择的机会的时候,
我们在做判断前需要考察的总数的百分比。计算机算法给出的答案是37%,
当我们考察了总数的37%后,不应该继续考察剩下的63%,而应该迅速做决策,而不是等全部考察完。
所以说算法思维不是单一原则,它恰恰更灵活,更能考虑全局。
它的唯一出发点是,哪种方式消耗的时间最短、花费的资源最少、效率最高。
有一次,脱不花跟我说,考察一家公司有没有真正的价值观,
一个问题很有效,问他们老板:“贵公司排序第二的价值观是什么?”
这个问题通常会把人问蒙,问第二不问第一的目的,就是看看他们的价值观是不是有排序,
没有排序的价值观就等于没有价值观。
在计算机的算法思维里,就没有这个问题,所有的原则都必须排序、
都必须编码、都必须有高阶低阶的次序、都必须能处理实际出现的所有情况。
这才是真正结合了原则性和灵活性。人的思维方式很难做到这一点,
也是我们在这个超级复杂时代必须向算法学习的原因。
学习卡尔·萨根创建概念、建立形象
他对外行讲话的方法到底是什么呢,为什么有这么神奇的效果?
方法有两个:一个是创造概念,另一个是建立形象。
看看吧,看看这个淡蓝色的小点,历史上所有的帝王将相,
我们认识的不认识的人,听说过没有听说过的故事,都只发生在这一个微小的蓝点上。
在浩瀚的宇宙剧场里,地球只是一个极小的舞台,
为什么我们要把自己的眼光和想象力局限在这么小的一个小点上呢?在你的身边,
有这么一群人,耗尽自己一生的时间和所有的才华,努力让人类走到更远的地方,
你难道不觉得幸运吗?他们不应该受到尊敬吗?天文学历史上,
每当有人质疑为什么要花那么多钱去探索宇宙,为什么不拿这些钱去救助穷人时,
这张照片都会被拿出来说服他们。正是这一个画面,
激励了一批又一批探索宇宙的科学家。整个人类的航天探索事业,
也因为这个画面,吸引到了大量的资源。如果没有卡尔·萨根的坚持,这个经典的形象就不可能存在。
同构学习法更能接近事物本来的面目
一个领域的方法,可以对应解开另一个领域的问题。从一个领域入手,
可以帮我们理解另一个领域的规律,这就叫同构学习法。
人对了,世界就对了。
从单纯问题到棘手问题
我们人生在世遇到的问题有三类:单纯的问题、两难的问题和棘手的问题。
那怎么解决棘手问题呢?这个问题本身就错了。棘手问题,不是用来解决的,
它也许根本就解决不了,只能应付,要做好与它长期共处的准备。
理解了这三种困难的区别,我们才能理解,为什么在复杂局面里,关键局部的关键人物才决定了全局成败
。因为,只有他们才知道什么叫作“棘手问题”。
组建“内心董事会”处理棘手问题
两百年前,奥匈帝国的首相梅特涅就说过一句话,政治学最伟大的价值,就在于清晰判断各方的利益。
我们这一篇推荐的思考方法,开一个“内心董事会”的好处就是你能获得一个机缘,
一个思考的角度,跳出来看所有人的想法,在不实际惊动任何人的情况下,
没准儿你就能找到一条通向解决方案的黄金小道。
有人问神父,我祈祷的时候可以抽烟吗?神父说,当然不可以。
又有一个人问,我抽烟的时候可以祈祷吗?神父说,当然可以。
哲学家叔本华说过,每个人都把自己视野的极限当成世界的极限。
所有的适应性学习,都是短视的。不论给反馈的是成败、榜样还是环境,
都只能给你局部的和当下的反馈,你根据这个做出来的调整,当然也就是局部的和短暂的。
第一,我们自己要是一只狐狸、一个现实主义者,敏锐地感知环境的反馈,
不断地调整自己,不断地使用新工具。第二,对这个世界上的刺猬好一点。
刺猬本身的下场也许会很惨,但是他们有一项独特的本事,是着眼于长期,
总是会给我们发来长期主义的信号,这是现实主义的狐狸世界里最稀缺的东西。
第三,看好、警惕那些刺猬,听他们说的话,但是小心他们把你带到沟里去。
总结成一句话就是,当一只现实主义的狐狸,但是在现实主义的世界里,
也给理想主义的刺猬留一份尊重,留一个有边界的位置。
故事思维——什么是故事思维
人是一种故事动物。
西方有一句谚语说,真理是赤裸的,大家都不待见它,于是它跑到村里去借了一件衣服,
穿上之后成为大家的座上宾,这一件衣服就是故事。
人类所有的信息世界,甚至是观念世界都是由故事塑造成形,
可是这也顺便带出新的问题。故事产生的第一个问题就是偏离事实真相。
搞历史的人唯一的任务就是基于公认的史料,给出一个解释系统,
说白了就是讲故事,只要在逻辑上推得通,言之成理,持之有据,
这就是历史学的大家。所以研究历史和找到真相完全是两回事,后者其实是侦探的任务,不是历史学家的任务。
我们很少站在反面想一想,强者之所以经常败给弱者,是不是因为强者自身也有一些问题呢?
这就是故事思维对我们视野造成的遮蔽。
刚才我们讲的是因弱而强,强大是为了补足原来的弱点,在表面上显得强、
资源多。但强者还有一个宿命——因强而弱。
“递弱代偿”。他发现不仅是人类,不仅是生物,从万物的演化规律上看,
宇宙间都有一个总趋势,万物变得越来越弱的同时,生存度越来越差。
为解决这个生存度越来越差的问题,要产生很多代偿性的功能,表面上是显得越来越强。
故事思维——强者与规则
很多人都以为强者不讲规则,因为他膀大腰圆,他有力量。
错,强者是最讲规则的,甚至强者会主动制定规则,维护这个规则的存在,避免在动态的演化过程中沦为弱者。
强者制定的规则它一定不是显规则,而是一种软规则。不是潜规则,
是软规则。软规则的体现方式通常就是道德,或者是各种舆论化的评价。
如果你真的是草根,你是一个匹夫,你要想逆袭大佬,该怎么办?
你唯一下手的办法就是利用大佬制定的规则。
故事思维——摆脱故事思维
强者一旦制定了规矩,他就要把这个规矩打扮成道德或者是高雅,
所以弱者在逆袭这个规矩的时候,总会显得有那么一点不道德和粗野。
什么是会工作
先说一遍这“六性”,分别是稳定性、适应性、安全性、保障性、维修性和测试性。
站在工作单位上级的角度看,只会给一种人升职,就是他可以让周围的协作者放心,
不见得他自己的工作能力有多强,但是他已经有能力把一个复杂系统,
包括各种不确定性,封装成一个简单的工作界面了。
那对应到职场上的维修性,就是你能够跨越时间空间、跨越组织的边界,
对各种趋势进行预料,并做出预案。重要的已经不是当下的任务能不能达成,
而是你现在做的事,能不能在各个维度上,应对和利用未来的重大变量。
总结一下,“会工作”就是让自己的能力,逐步适应不同的协作复杂度。
我们借用“军工六性”的概念,把一个人的工作能力分成了六个台阶,
分别是靠谱的能力、职业化的能力、让合作者放心的能力、组织战役的能力、
着眼未来协同资源的能力和吸引合作的能力。
学会入伙式求职
你有没有设定问题、想方设法、协同他人解决它的行动习惯和思维习惯。
在一个剧烈变动、普遍创新的时代,你一开始就要订立目标,
不是成为哪个机器上的零件,而是要成为一个公司的合伙人,
换句话说,就是成为它现有能力的补充者,只要你成为这个补充者,你迟早会成为它的合伙人。
帕瓦罗蒂与多明戈的终身职业规划
无论哪一种策略,归根结底,都需要我们先建立一种新的观念——终身职业观。
你会搞关系吗
第一,你的关系网中要有多个结构洞。也就是说,你能跨越多个群体,
并且有在他们之间做中介的能力,那你对每个群体的价值就越大。
第二,结构洞越多越好,跨界的收益不是线性增长,而是指数级增长。
你越跨界,你对新群体的价值就越大,新群体就越倾向于接纳你跨界。
这是一个正反馈过程,关系网越有效的人越能延展关系网。
第三,你要多留一个心眼儿,如果我每个群体只认识一个关系人,
那我们岂不是彼此就绑定了?对,解决办法就是你要在每个群体中,
认识两个以上的关系人,你可以绕开任何人,但是他们不大容易绕开你,你的价值就更大。
怎样说服他人
最高主题征服你的信念,最低主题激发你的情感,中间主题诉求利益,直接让你行动。
FBI怎么和恐怖分子谈判
在《掌控谈话》这本书里,就提出了一个新的词,叫“策略性同理心”。
这个词简单说就是我用同理心看到了你的立场、感受和情绪,但是我并不试图和你同步,我只是替你说出来。
“策略性同理心”是什么?其实就是在我们一般的同理心上面加上了两样:
第一,不仅要感知对方的情绪,还要把它摊在桌面上说出来,让对方看到并开始思考,
让他收起情绪,切换成理性的状态。第二,不仅要在理性上说服对方,还要在情绪上领导对方。
你真的“准备”好了吗
在一个越来越短兵相接的时代,人生是越来越像舞台,竞争是越来越靠彩排。
宇航员如何面对风险
第一,必须认识到,不管准备工作多扎实,真正的风险我们是无法彻底消除的。
第二,在风险到来的时候,真正能拯救我们的是自我情绪的控制。
避免因为情绪而去犯低级错误,或许我们就可以赢过大多数的人了。
你懂得利用信用网络吗
整个社会正在经历一个“再部落化”的过程,这意味着,人群分成一个一个的小部落,
原有的中心化的信用很难再击穿人群了。
一个底层的人,瞄准目标,玩儿命努力就能笔直地通向成功的时代确实已经过去了。
但是通过经营一层层的信用网络,不是爬山,而是登塔,一层层地向上攀登,这条道路仍然通畅。
怎样改变自己的心智模式
人类有两样认知本能:标签化和抽象化。
当别人在用标签谈论事情的时候,我们谈论事实;当别人在用抽象的方法认知外界的时候,我们回到具体。
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类别:简体中文 时间:2025-11-27 11:35:24 收藏数:305 评分:0